Publicidad censurada

“Los espíritus mediocres condenan generalmente todo aquello que no está a su alcance”

François de la Rochefoucauld

Son incontables los casos de censura publicitaria a día de hoy. Llama la atención, por ejemplo, la condena de la que ha sido objeto el anuncio de la fragancia “Oh Lola” en el Reino Unido hará menos de dos años, protagonizado por la actriz Dakota Fanning. La Advertising Standards Authoriy (Oficina de Regulación de la Publicidad Británica) censuró y retiró de la campaña dicho anunció por considerarlo “provocativo habiendo menores de edad de por medio”.

 

 

 La firma de lujo italiana Miu Miu también ha sufrido en sus propias carnes la censura por parte del mismo organismo de regulación británico hará poco más de un mes. En esta ocasión, el problema no era la actitud de la menor del anuncio, sino la estética de las fotos, que la ASA consideraba que podía incitar al suicidio.

The Breast Cancer Fund (la Fundación del Cáncer de mama) de Estados Unidos impulsó una campaña publicitaria que generó una gran polémica debido a que se imitaba la portada de una revista de Victoria’s Secret en la que se mostraba a una mujer en ropa interior enseñando la cicatriz de la extirpación de su pecho. Los espacios publicitarios de Viacom la rechazaron por temor a que su descripción de la mastectomía pudiera causar demasiado impacto y miedo en el público.

La censura se produce de forma llamativa en toda aquella publicidad relacionada con el sexo. Es el caso, por ejemplo, de un anuncio realizado hace unos años aconsejando el uso del condón como método de prevención de las enfermedades de transmisión sexual, en especial del VIH.

Este cartel publicitario fue objeto de numerosas críticas por el uso de la imagen de Adolf Hitler, y se censuró en varios países por resultar demasiado fuerte y herir la sensibilidad del público.

Si hablamos de anuncios chocantes, que resultan impactantes para el espectador, no podemos olvidar mencionar a la marca Benetton. Su campaña de 2011 ha levantado ampollas en todos los sectores, desde la política hasta la religión.

Los montajes realizados en los que se observan a varios líderes políticos y religiosos besándose entre ellos no solo ha dado como resultado una mayor publicity para Benetton, sino que la polémica que ha desencadenado ha supuesto el regocijo para unos y la indignación para otros , léase los protagonistas de las fotografías en especial.

Pero si de censura hay que hablar, no podemos olvidarnos de la que acomete la Iglesia católica. Es increíble el poder que aún posee en nuestros días para vetar y prohibir todo tipo de temas, en especial en la publicidad. ¿Realmente hemos avanzado tanto como se dice a ese respecto desde la Edad Media? He aquí algunos ejemplos.

En 2007, la galería Roger Smith de Nueva York se vio obligada a cancelar su exposición de una escultura de chocolate que representaba a Jesucristo desnudo en la cruz por las protestas de grupos cristianos, y organizaciones católicas; incluso decretaron un boicot contra el Hotel Roger Smith, que comparte gerencia con la galería de arte. Entre los grupos que protestaron por el anuncio de la exposición, alegando para ello que coincidía con la Semana Santa, figuraba la Liga Católica para los Derechos Civiles y Religiosos, cuya portavoz, Kiera McCaffey, la calificó de “un asalto a los cristianos” durante su festividad.

Es increíble que en los tiempos en los que vivimos aún haya gente que crea que la publicidad y el arte sobre asuntos religiosos debe centrarse única y exclusivamente en la reverencia y en la adoración.

Otro caso de censura por parte de la Iglesia se encuentra en una campaña publicitaria de una empresa francesa en la que un grupo de modelos femeninas representaba “La última Cena”, el fresco de Leonardo DaVinci. La Iglesia demandó a la compañía argumentando que “trivializar los actos que constituyen el fundamento mismo de una religión es un insoportable acto de violencia moral”. 

¿Quiere eso decir que ni Cristo ni los apóstoles podían ser mujeres? Henos aquí con no solo un ejemplo de censura, sino también con otro posible caso de discriminación sexual. E irónicamente este “organismo”, por llamarlo de alguna forma, sigue contando con un poder asombroso en sus manos. ¿Dónde está la justicia?

¿Qué se puede sacar en claro de todo esto? Sencillo: vivimos envueltos en engaños, en farsas, en falacias. Y la culpa no se le puede echar únicamente a los medios de comunicación o a los poderes políticos o religiosos. Somos nosotros, los que conformamos la sociedad, los que nos ponemos límites a nosotros mismos.

Es la opinión pública, la sociedad, la que se niega a ver una fotografía de una mujer semidesnuda sin un pecho, apartándola como si de una plaga se tratara. Es la opinión pública, la sociedad, la que prefiere creer que los menores de edad, tanto niños como adolescentes, son tan sensibles que no pueden ni ver un cartel publicitario en el que está implícito algo de sensualidad como el del perfume “Oh Lola” en tanto les permiten visionar películas no adecuadas a su edad o series en las que se promueven actitudes discriminatorias en todos los ámbitos. Es la opinión pública, la sociedad, la que se siente ofendida al utilizar la imagen de un dictador como Hitler para intentar favorecer el uso del preservativo con la  consiguiente prevención de las ETS (enfermedades de transmisión sexual). Es la opinión pública, la sociedad, la que considera una vejación una metáfora empleando la imagen de Jesús o el fresco de DaVinci de “La última Cena”.

Es la opinión pública, la sociedad, la culpable principal de la censura existente en la publicidad. ¿Cuándo nos daremos cuenta de que tenemos la capacidad y el derecho de exigir la libertad de expresión en las campañas, en los spots, en los carteles, etc.? Quizás es que aún no estamos preparados para reivindicar algo así, pero en cambio sí aceptamos con pasividad la discriminación presente en la publicidad, apreciado en la ausencia de homosexuales, bisexuales y transexuales en los anuncios, la visión de la mujer como un objeto, el fomento de la sociedad de consumo, etc. 

¿Mi conclusión? Es bastante simple: hipocresía. Sin más. Casi siempre acabamos reducidos a la hipocresía, mirando hacia otro lado cuando observamos campañas discriminatorios, justificándolos, alegando que “no es más que un anuncio, no importa”. Teniendo en cuenta el poder la publicidad, su influencia en la sociedad, esto es, en nosotros, es ridículo afirmar que “no importa”. 

Andrea Chantada Oubiña